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Bourdieu et la phénoménologie


Laurent PERREAU, Bourdieu et la phénoménologie. Théorie du sujet social, Paris, CNRS-éditions, 2019


Le rapport de Bourdieu à la phénoménologie peut sembler, à première vue, de pure critique. Mais sa sociologie des pratiques doit aussi quelque chose à la phénoménologie, à Husserl, à Schütz ou encore à Merleau-Ponty. La première intention de cette enquête est ainsi d’examiner les conséquences de la reconversion des concepts et des analyses phénoménologiques dans la théorie et la pratique de la sociologie. La seconde intention qui anime cette étude est de rectifier certaines présentations purement déterministes ou objectivistes de l’œuvre de Bourdieu, en montrant qu’il élabore progressivement une conception renouvelée du « sujet ». Le rapport à la phénoménologie fonctionne comme une matrice de questionnements : ainsi en va-t-il des réflexions relatives à la normativité (sous la rubrique de l’habitus), à la temporalité et enfin à la réflexivité, qui sont ici méthodiquement examinées et composent une véritable théorie du sujet social.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Laurent Dissard (19 avril 2019). Bourdieu et la phénoménologie. Lire Pierre Bourdieu en Béarn. Consulté le 6 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/qwpf


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